Plasenta Ritual Dari Budaya di Seluruh Dunia

Plasenta adalah organ yang luar biasa dan unik. Tumbuh bersama bayi dari divisi sel pertama, sehingga dapat memulai pekerjaan pentingnya menyediakan makanan sesegera mungkin.

Itu adalah hubungan fisik langsung antara ibu dan anak, dan dengan demikian, bahkan dapat memberikan kenyamanan bagi bayi. Mereka tumbuh bersama, terjalin dan terhubung di dalam rahim. Pada saat kelahiran, plasenta mempertahankan hubungannya ke rahim selama mungkin, untuk terus mempertahankan kehidupan sampai kedatangan bayi yang sukses ke dunia luar. Hanya kemudian ia melepaskan cengkeramannya pada ibu dan juga lahir. Dalam kasus plasenta, kelahirannya hanya akan mempercepat kematiannya. Meski begitu, koneksi plasenta-anak terus berlanjut setelah duo itu lahir. Jika dibiarkan terpisah secara alami, seperti pada kelahiran teratai, plasenta akan tetap melekat pada bayi selama beberapa hari sebelum ia pasti memotong kaitannya.

Mempertimbangkan peran plasenta yang kuat dalam kehidupan seorang anak yang awal, sempurna dan tenang, mudah dimengerti bagaimana plasenta dianggap sakral dalam budaya lain.

Upacara fasih dilakukan untuk menghormati plasenta di negara-negara di seluruh dunia, dan bahkan di sini di halaman belakang kita sendiri. Navajo Southwest Amerika biasanya mengubur plasenta seorang anak dalam wilayah Empat Penjuru yang sakral untuk mengikat anak itu ke tanah leluhurnya dan bagi rakyatnya. Suku Maoris di Selandia Baru mengubur plasenta di tanah asli karena alasan yang sama. Mereka bahkan menerapkan kata-kata mereka untuk tanah ke plasenta – whenua. Di daerah-daerah tertentu di Siberia, plasenta yang dikubur dianggap sakit atau tidak nyaman jika bayi menjadi sakit. Kuburan dirawat, dan plasenta mungkin dimakamkan kembali di tempat lain dengan harapan menyembuhkan anak. 1

Interpretasi hubungan antara plasenta dan anak sangat bervariasi di seluruh dunia. Ibo dari Nigeria dan Ghana menganggap plasenta sebagai bayi kembar. Orang Aymara dan Quecha dari Bolivia mengatakan bahwa plasenta memiliki semangatnya sendiri. Orang Malaysia menganggap plasenta sebagai saudara yang lebih tua bagi anak. Ketika bayi tersenyum tak terduga, dikatakan bahwa dia bermain dengan saudaranya. The Parigi dari Kepulauan Celebes juga melihat plasenta sebagai kakak laki-laki. Dipelihara dengan hati-hati dalam pot khusus, dibungkus dengan katun putih, dan secara ritual dikubur oleh ibu. Pohon-pohon palem kemudian ditanam untuk menghormati situs pemakaman. Keyakinan serupa dapat ditemukan di Jawa dan Bali. The Toba-Batak Sumatera percaya plasenta adalah adik laki-laki. Ini juga dianggap mengandung salah satu dari tujuh jiwa yang dimiliki setiap orang, yang dapat bertindak sebagai semacam hati nurani bagi anak. Di Islandia, dipegang bahwa roh penjaga anak berada di plasenta, menuntun mereka untuk menamakannya "fylgia", yang berarti "malaikat penjaga". Di Australia barat, plasenta dianggap sebagai pendamping anak. Itu disimpan dalam pot tertutup selama tiga hari sebelum penguburan, di mana ada keheningan kehormatan.

The Baganda of Uganda percaya bahwa plasenta sebenarnya adalah anak kedua. Tidak hanya itu anak ganda, tetapi plasenta juga memiliki rohnya sendiri yang berada di tali pusar. Bagian dari tali pusat yang melekat pada bayi harus dijaga dengan hati-hati untuk memastikan kesehatan anak yang baik. Jika anak tersebut berdarah bangsawan, plasenta itu sendiri secara ritual diawetkan dan dibawa dalam prosesi oleh perwira tinggi. Kebiasaan ini sangat mirip dengan kebiasaan orang Mesir, meskipun orang Mesir membawa plasenta secara figuratif.

Bangsa Mesir Kuno percaya dualitas jiwa – satu jiwa menghuni tubuh, yang lain plasenta. Plasenta bahkan memiliki hieroglifnya sendiri, yang tampak seperti bagian potongan plasenta manusia. Dalam prosesi kerajaan, pejabat tinggi akan membawa standar mewakili plasenta. Standar ini, atau simbol, digambarkan sebagai organ dengan dua lobus, tali pusat, dan selaput dilipat kembali. Dalam teks-teks kuno tertentu, simbol ini bahkan merupakan warna yang benar; coklat gelap dengan sentuhan merah. Seluruh makam mungkin telah dibangun untuk menampung plasenta kerajaan para fir'aun. Neter-Khet dari Dinasti Ketiga membangun piramida langkah Saggara, tetapi tubuhnya dimakamkan di Bet Khallaf. Menkau-Ra dari Dinasti Keempat membangunnya, yang terkecil dari piramida Giza, namun tubuhnya dimakamkan di Abu-Roash. Beberapa ahli menafsirkan ini berarti bahwa makam kedua dibuat khusus untuk plasenta.

Jelas bahwa plasenta telah memegang tempat terhormat sepanjang sejarah kita. Mungkin kita harus mengenali kebijaksanaan orang zaman dahulu, dan melihat bahwa plasenta lebih dari sekadar kelahiran yang berantakan untuk dibuang dan diabaikan dalam kegembiraan dan sukacita atas kelahiran seorang anak baru yang cantik. Suatu upacara penghormatan tidak perlu diperinci; itu bisa sesederhana melihat di atas plasenta dan diam-diam berterima kasih atas perannya dalam membawa bayi cantik itu ke dalam cahaya.

Gagasan ritual lain bisa mengubur plasenta dan menanam pohon di tempat yang sama. Plasenta dapat dikeringkan dan digiling, dan butirannya tersebar ke angin di tempat yang berarti bagi Anda selama kehamilan Anda. Tali pusat dapat dilepas dan dipilin menjadi jantung atau karangan bunga, kemudian dikeringkan sepenuhnya, meninggalkan Anda dengan kenang-kenangan yang langgeng untuk mengingat saat-saat penting ini dalam hidup Anda.

Plasenta melayani tujuan penting yang sakral dalam menumbuhkan kehidupan baru. Saya percaya bahwa penting untuk melihat tubuh kita sebagai makhluk yang indah dan ajaib. Mari kita hargai kesempurnaan Alam itu dengan cara yang berarti.

Add a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *